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北京中医药大学学生陈俊维是广东江门台山人，生在台山长在台山。在参观一场展览之前，他只隐约了解到，侨批是“银信”的另一个名字，由家书和钱银组成，是海外华侨寄给家人的问候和资助。
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，“烽火侨批——从战火中的侨批看华侨赤子心、家国情”展览近日在国家典籍博物馆举办，并将陆续走进广州、江门等地巡展。
展览分为“山河破碎觉醒之声”“血色家书苦难见证”“国民职责毁家纾难”“抗战到底必胜信念”4个篇章，通过百余件珍贵侨批、历史照片与多媒体装置，串联起从九一八事变到抗战胜利的14年全景，再现了烽火中的小家大国。
十余岁到三十余岁的青年群体，从“家”的角度来看，他们常常背负着亲子、夫妻、兄弟姐妹等多种亲缘关系，在家中是承上启下的角色；从“国”的角度来看，青年又是最热血的，最渴望有所担当、有所贡献的群体。
抗战时期侨批中记录的青年，是一个充满苦难、热血与担当的群体。他们的书信，既是家国情怀的真实记录，也是个人命运在时代洪流中挣扎与奋进的生动写照。
奔向亲人，他们寄出激愤的心
当观众参观展览时，会发现无论是青年还是中老年人，都会在信中诉说对日军的痛恨。“抗战胜利”“最后胜利必属于我”等，是出现频率极高的共同话语，两代人都表现出强烈的爱国心和责任感。
但青年的情绪表达往往更强烈、更直抒胸臆。展陈大纲编写人、五邑大学侨乡文化与区域国别研究院院长刘进表示，青年在侨批中的浓烈情感，是愤慨、忧虑与信念的复杂交织。
青年廷春给母亲李氏的信中写道：“我最亲爱的妈妈：我曾痛恨日本的军阀，现在我更痛恨他们到刺骨了，我们目前所受间接的痛苦，所发生的纠纷，不是日本人所给以我们的吗？倘若他们不来侵害我们的领土……”
青年对日军的暴行表达了最直接的愤怒和痛恨。他们对其用“日贼”“倭奴”等词汇，充满了义愤。这种情绪源于对家乡和同胞遭受苦难的切肤之痛。
因此，对家人安危的深切忧虑也是侨批中最普遍的情绪。他们无法亲身参战，只能在信中一遍遍叮嘱家人如何避难。如台山籍澳大利亚华侨邝源修详细叮嘱女儿：“汝有时等荻海圩不可由公路而去，恐有贼国飞机沿公路经过，见机上开机关枪扫射，贼军之野心不顾人道。”
尽管战局艰难，但许多青年在信中表达了“抗战到底”“最后胜利必属于我”的坚定信念。
在美国的林栢宇在信中鼓励儿子：“但系取于时势……日本定还我河山，抗战胜利。”同样在美的陈钦扳在给妹妹的信中也展望：“我在处(我所在的地方——记者注)每日所看至西人报纸及唐人之报，论及我的中华民族抗战，得宜最后胜利……吾也望中国最后胜利，得到一个世界上一大强国，是我中国。此是大希望也！”
比起中老年人的信札中更多出现对于家庭宗族具体事务的安排(如款项的分配、家庭生活的长远规划)，青年的目光更关注宏观战局和国家未来。他们常在信中讨论战况进展、国际形势，如“俄国牵制出兵”“英美借款”，并畅想战后中国成为“世界强国”的愿景。
与长辈的信中传统的“光宗耀祖”“读书上进”等观念相比，华侨青年一代对个人与国家的现代化前途有更强烈的意识。一位父亲给自己的孩子廷芳的信中写道：“须知和平时期非有学识及技能者不能立足。”
在海外的青年，强调学习新知、掌握技能，以适应现代世界。战后，青年金榴给父亲的信中写道：“后起之青年个个都抱着洪心万丈去求高深学识和技能，以应将来为国为家做个不平凡之人。看此世界，假如无些学识是不能立足。”
跨过海洋，他们送去共筑的力
刘进告诉中青报·中青网记者，侨批中的青年，以其所处地域和身份的不同，对抗战的支持方式呈现出多元化的特点，但核心都是“有钱出钱，有力出力”。海外青年以财力物力支持为主，国内青年则是用血肉在苦难中坚守。
踊跃捐款捐物是海外青年最直接、最普遍的支援方式。他们在异乡谋生不易，但仍节衣缩食，响应或组织各类募捐。
美国华侨方文仕在信中向岳父汇报：“现下埠中华侨非常热心，尽量捐款以救祖国之危亡。前月统计埠中所捐之款一百五十万元以上(第一期捐款)。今日又发行第二期捐款，议决定例，限每人至少须捐一百元以上。”
除了临时捐款，购买政府发行的公债是另一种重要的支持方式，大多数购买者并非出于投资理财的目的。美国的邝源修告诉妻子：“现时国家有患难，在处我亦买公债两次，共买去贰百余国币。”
海外青年还积极参与抵制日货和抗日宣传。台山籍美国华侨汤德名在信中告诫家人：“各人千起(大家千万——记者注)不可买日本货物……稍有知晓系日本仔物件，不可买。无论男女团结抵制日货。”方文仕则提到：“欧美各国人民见报纸登载中日战事，祖国同胞常被敌机惨害，各处人民纷纷组织援华汇会，和联同商工人等向民众宣传抵制敌货等事。”这表明他们也在努力争取国际社会的支持。
一些身处美国等同盟国的华侨青年，也以另一种方式参与世界反法西斯战争。此次展览的一大亮点，即为首次集中呈现江门台山籍华侨在“飞虎队”中的突出贡献。无论是驾驶战机与日军空战的飞行员，还是负责地勤保障的技术人员，他们都用生命守护中国。除此之外，还有青年在美国船厂做工或“被征随处去做政府工”，直接为反法西斯战争贡献人力。
一些华侨的家庭团聚的梦想，因日本发动侵华战争而被延迟甚至破灭。但经受了战争的苦难和洗礼，青年的爱国热情空前高涨。抗战胜利后，他们普遍对国家的未来充满期待。
华侨青年溢章在给儿子的信中规划：“再者我祖国光复，他日工商业各样工业政府急宜展开图谋，商业大有观望，如我回唐，定向此商业趋进。”抗战让青年刻骨铭心地认识到个人命运与国家命运紧密相连，也影响了他们战后的人生选择和对下一代的教育。
抗战时期与国内的交流，让一些华侨青年对国内的新生力量与发展趋势有了新的认识。
原件藏于中国人民革命军事博物馆的一张侨批文物图片显示，1938年，八路军驻武汉办事处代表周恩来、叶剑英和驻粤办事处代表潘汉年、廖承志，向澄海旅泰青年侨领苏君谦和他的同乡挚友郭子纲、黄奕三人回信，感谢其捐款国币200元支持抗大培养抗战人才的爱国义举。1940年著名爱国华侨陈嘉庚访问延安后，也有越来越多华侨青年选择了靠近、了解延安和共产党。
穿越时空，我们读到真挚的爱
展览承办单位、江门市博物馆馆长高东辉告诉中青报·中青网记者，侨批中的私人书信能真实、细致地反映华侨在抗战等重大历史时期的心境，展现出他们的爱国情感并非空洞的口号，而是最真实的情感表露。侨批中记述了战争造成的具体灾难、个人生存困境及家人伤亡等真实案例，让人们更直观地认识到战争对家庭和社会的破坏，从而更加珍爱和平。
“近年来，多家单位开展侨批活化工作，推出了诵读剧等文艺作品，文创产品的研发也在积极推进。江门市博物馆积极参与其中，提供文物素材和专业支持。”高东辉说，“博物馆愿意与有好创意、好方案的各方合作，通过更生动的形式展现侨批的文化内涵。”
这次展览，江门外出青年发展促进联盟邀请了一批在京江门籍学子观展。陈俊维就是这样受邀前来的。“观展前，我知道侨批承载着深厚的亲情；观展后，我了解到在亲情之外，从抵制日货、支持国货到捐资回国、航空救国，侨批还承载着更深沉的爱国情怀。”
中国传媒大学的江门籍学生张子瑶说，最让她印象深刻的，是那封美国华侨邝光绍写给母亲温氏的信。“信中写到汇来的钱款、写到对家庭的关心、写到对时局的担忧，唯独不提自己在海外的委屈与挣扎。”
就读于北京理工大学的林德骏出生在江门蓬江，世代居于此。他的父亲小时候就在江门滘头林村生活，村里有过华侨，亲友里也有远嫁给华侨的。“抗战时期，我们林氏家人，有的躲避日本侵略者的轰炸，逃亡到港澳地区，有的在家乡面临食物等资源短缺的困境，还好有海外华侨的资助。他们向家乡捐物资送粮食，为维持乡亲的生活作出了很大贡献。”林德骏说。
最让他记忆深刻的是航空救国部分。他在展览中了解到，九一八事变爆发后，一些华侨青年回国参加中国空军对敌作战，在淞沪抗战中牺牲的第一位飞行员就是广东台山籍美国华侨黄毓全；中国空军美国志愿援华航空队(俗称“飞虎队”)中，有1000多人是来自美国、加拿大的华侨青年。
“之前在历史书上学的都是‘华侨捐款支持抗战’这样的宏观描述，现在看到这样具体的人和事，才得知航空抗战救国方面也有华侨华人的力量。”林德骏说，“往后我在京求学定会奋发向上，像先辈们那样，把对家乡、对祖国的这份情，变成实实在在的担当，为家乡江门、为祖国尽一份青春力量。”
江门市博物馆的青年讲解员黄炳宏，在此次展览中承担了十余场讲解。展览现场设置了听筒装置和老式信纸信封样式的留言墙，有许多观众体验互动，给他留下了印象。
“听筒让观众从视觉转到听觉，增加了互动，观众十分喜欢这种方式，还希望有多种语言的选择。”黄炳宏回忆，“有一名大学生，在参观完后留言，‘强吾中华，在于我青年’。这让我感受到梁启超‘中国少年’与‘少年中国’的精神，仍在激励着一代代年轻人。”
中青报·中青网记者李怡蒙【
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